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(资料图片)
郑板桥未出生前,家有田产近300亩,但是郑板桥出生之后家业慢慢衰落了,仅靠祖产和少量地租维持生计。郑板桥出生不久,生母就去世了,由乳母费氏一手养大。费氏本是郑板桥祖母的侍女,郑板桥小时候,费氏常常买饼塞在板桥的手里,哄他玩耍,然后自己再去做家务。郑板桥后有《乳母诗》云:“食禄千万钟,不如饼在手。”
郑板桥和费氏感情极深,当郑板桥家里无钱再付费氏工资,费氏不得不离开郑家的时候,郑板桥痛哭不已,十分舍不得费氏。后来郑板桥父亲续弦,继母郝氏对郑板桥视为己出,也是尽心照顾。郑板桥也有首名为《七歌》的诗回忆自己的继母“无端涕泗横阑干,思我后母心悲酸。十年操家足辛苦,使我不足忧饥寒。”
郑板桥的父亲品学兼优,在家开私塾,外祖父也博学多。板桥自幼跟随父亲、外祖父学习,3岁开始识字,5岁时读诗背通,6岁以后即读四书五经,父亲要求很严格,必须熟背,不然就会掌手。9岁之时,郑板桥就可以对对子。20岁时,郑板桥拜陆仲国为师。陆先生才华横溢,尤善填词,书法绘画也颇有个人风格。
郑板桥本来根基就不错,再经名师指点,几年下来,受益匪浅,很快成为当地有名的秀才。郑板桥奉父命很早就娶妻,成家后要养家糊口,无法再继续学业。郑板桥先是卖画,画竹子、兰花,“日卖百钱,以代耕稼,实救贫困,
托名风雅”。到后来画也卖不下去,郑板桥就继承了父业,办起了私塾或者到人家家里去教书。那几年是灾荒年景,乡村本来就没有多少孩子读书上学,郑板桥名声又不大,慢慢地,私塾也办不下去了。郑板桥自嘲道:“几年落拓向江海,谋事十事九事殆。”
郑板桥的父亲去世后,家中更是每况愈下,经常无米下锅,债主临门,郑板桥的儿子只好辍学在家自修。命运并没有怜惜怀才不遇的郑板桥,不久后板桥的爱子、相敬如宾的妻子接连过世,郑板桥认为自己已无家可归,陷人穷途末路的境地。后得人资助,郑板桥的生活才得以维持下去。
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最有警示意义的治家格言
文/王漫
人生在世啊,究竟是为了什么?有人答曰:生命不息,奋斗不止,创造丰厚的财富,福荫子孙,让下一代衣食无忧。
今天读到了大清第一代醇亲王的《治家格言》,令人顿悟,眼界大开,仿佛醍醐灌顶。
特别是近日,高层重拳整治娱乐圈的不正之风,大快人心。此格言对当代年轻人的世界观、人生观、价值观,有很大教益,分享给大家。
爱新觉罗.奕譞(xuan),第一代大清醇亲王,道光皇帝的第七个儿子,光绪皇帝、大清摄政王载沣的父亲,宣统皇帝傅仪的爷爷。
他亲自拟定并撰写了,一则非常有名的《治家格言》,至今还挂在醇亲王府里面。下面请欣赏:
财也大,产也大,后来儿孙祸也大。若问此理是若何,子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不肯罢。
财也小,产也小,后来儿孙祸也小。若问此理是若何,子孙钱少胆也小。些微产业能自保,俭使俭用也过了。
作为皇亲贵族,坐拥朝廷厚禄,理应过着锦衣玉食、养尊处优的生活。但是奕譞生活十分节俭,从不贪图物质享受。一些朝廷要员,王公贵族纷纷倒下,只有奕譞拒收贿赂,独善其身。
他告诉儿孙:要正确对待财富、地位,不要为了追求金钱和物质享受,而丧失了做人的根本。常在河边走,怎能不湿鞋?手莫伸,伸手必被捉!直到今天,还具有警示教育意义。
当今社会,出现多少贪官污吏,他们动辄贪上亿,最后东窗事发,身败名裂,贻害子孙,遗臭万年。要树立正确的“三观”,不要成为金钱的奴隶,不要为了金钱而丧失了做人的底线,不要为了金钱而泯灭了自己的良心。
林则徐也写过一副著名的对联:
儿孙若如我,留钱做什么?贤而多财损其志;
儿孙不如我,留钱做什么?愚而多财增其过。
这副对联与奕譞的《治家格言》,有异曲同工之妙。都是告诫儿孙:不要为了金钱,而丧失了志气。阐明“穷不过三代,富不过三代"和“穷不倒志,富不颠狂"的朴素真理。
特别是现实生活中的“啃老族"、“官二代"、“富二代"、“拆二代"们,值得认真读一读,好好反思。
人生在世就要自信自立自强,于国于家有望。老话讲“好儿不种爷娘地,好女不穿嫁时衣。"老一辈只能帮你一时,不能帮一世。扶上马,送一程,路还要自己走。
父母之爱子,则为之计深远。父母的三观正,是送给孩子们最好的礼物,是赐给孩子们最大福气。正如郑板桥所言:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事,自己干。靠天靠人靠祖上,岂算是好汉?"#人生感悟# #人生感悟# #我要上头条#
作者简介:王漫,网名武商路漫漫,本名王育平,湖北孝昌人,青年作家网签约作家,简书签约作者。扛过锄头,拾过布头,搬过砖头,执过教鞭,现服务于武汉一大型国企。闲暇之余,嗜读书写作,感悟人生。追求:路漫漫其修远兮……!
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